Carl-Martin Bunz (cm.bunz@mx.uni-saarland.de):
Codierung orientalischer Schriften im Unicode-Zeitalter / Encoding Oriental Scripts in the Unicode Age
Jetzt in der Sektion Indogermanistik

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Ralf Elger (ralfelger@yahoo.com):
Der Vordere Orient im 17. Jahrhundert: Arabische, türkische und persische Texte aus einer vernachlässigten Epoche

• Lutz Berger: Recht, Medizin, Politik: Streitschriften zum Tabakkonsum im 17. Jahrhundert
• Ralf Elger: Hafiz ad-Din al-Qudsis (st. 1055/1645-6) Bericht über seine Reise nach Istanbul und die Gattung der arabischen Rihla im Maschrek des 17. Jahrhunderts
• Patrick Franke: Mulla Ali al-Qari (st. 1014/1606) und seine Streitschriften gegen Ibn 'Arabi
• Sabine Schmidtke: Die ijaza des Abdallah Salih as-Samahigi (st. 1135/1722) für Nasir al- Garudi al-Qatifi. Eine Quelle für zwölferschiitische Gelehrtenkultur in Bahrain

Ulrike Freitag (uf@soas.ac.uk):
Die Produktion von Wissen im Nahen Osten

• Thomas Eich: Abu l-Huda al-Sayyadi: Erzreaktionär oder Radikalreformer?
• Benjamin Fortna: Representations of Reading in the Late Ottoman Empire
• Ulrike Freitag: Internationale Wissenschaftskooperation eines mekkanischen Muftis im 19. Jahrhundert
• Christoph Herzog: Zensur und Wissen: Einige Vorüberlegungen zur osmanischen Mediengeschichte unter Abdülhamid II.
• Konrad Hirschler: Die soziale Welt eines spät-ayyubidischen Historikers: Ibn Wasil (st. 1298)

Joachim Gentz (jonas@gw.sino.uni-heidelberg.de):
Tagewählerei

• Joachim Gentz: Frühe chinesische Tagewählerei. Texte, Inhalte, KOnzepte und Methoden
• Nils Heeßel: Tagewählerei in Babylonien und Assyrien
• Alexandra von Lieven: Tagewählerei in Ägypten
• Kocku von Stuckrad: Hemerologien im jüdsich-christliche-manichäischen Kontext

Sonja Gippert-Fritz(gippert-fritz@em.uni-frankfurt.de):
Endangered Languages

• Jost Gippert, Bedrohte Sprachen in der Türkei
• Sonja Gippert-Fritz: Einführung in das Panel
• Astrid Menz: Bedrohte Turksprachen
• Manana Tandaschwili: Die Sprache der Uden im Kaukasus

Beatrice Gründler (beatrice.gruendler@yale.edu) / Verena Klemm (Kverena@aol.com):
Arbeitskreis: Theoretische Wege zu den Literaturen des Vorderen Orients. Neue Perspektiven und Projekte

• Olcay Akyildiz: Okzidentalismus in der türkischen Literatur
• Abier Bushnaq: Der historische Roman Ägyptens
• Susanne Enderwitz: Zum "Verschwinden des Subjekts": Arabische Auto-cum-Stadtbiographien
• Andrea Haist: Rezeptionsgeschichte. Über einen Versuch, die Geschichte des ägyptischen Romans aus der Perspektive von Kritikern und Lesern darzustellen
• Nicola Lauré: Verwischte Reiserouten: Zwei Frauenbiographien aus dem Kitab al-Aghani
• Maryam Mameghanian-Prenzlow: Gender Studies und moderne arabische Literatur
• Hanna Nicklaus: Der neuere libanesische Roman französischer Sprache: Versuch einer kulturwissenschaftlichen Lektüre
• Andreas Pflitsch: Gibt es eine libanesische Nationalliteratur?
• Börte Sagaster: Türkische autobiographische Literatur
• Barbara Winckler: 'Bürgerkriegsliteratur'? - Versuch einer Problematisierung des Begriffs am Beispiel der Romane der libanesischen Autorin Huda Barakat

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Innerhalb des Arbeitskreises "Theoretische Wege.." findet folgendes Panel statt:

Friedericke Pannewick (FPannewick@gmx.de) / Christian Szyska (Chszyska@aol.com) / Natascha Vittinghoff (nvittin@gwdg.de):
Interkulturalität und Intertextualität: die Enstehung von Genres durch transkulturelle Interaktion

• Marion Eggert: "Gelöst-Text-Dichtung": Zum Genre "Prosagedicht" in den modernen Literaturen Chinas und Koreas
• Stephan Guth: "National-", "Regional-", "Welt-" Literatur - das Problem der Grenze
• Syrinx Hees: Arabische Bildende Künste
• Frank Kraushaar: Lesarten klassischer chinesischer Dichtung in europäischen Übersetzungen des 20. Jahrhunderts als Beitrag zu einer Poetik der Gegenwart
• Hassan Nekuruh: Ästhetische Unterschiede zwischen orientalischen und europäischen Sprachen
• Christian Szyska: Ägyptische Stummfilme
• Gerhard Wedel: Die Selbstdarstellung Ibn Khallikans in seinem biographischen Lexikon Wafayat al-A'yan
• Ines Weinrich: Harmonie und dissonante Stimmen. Debatten zur Rezeption europäischer Kompositionstechniken in der arabischen Musik
• Yuriko Yamanaka: History and Kingship through Looking Glass: a Comparative Study of Specula in Oriental and Occidental Literatures
• Antje Ziegler: Von der Freiheit, Briefe zu schreiben. Der Brief als konstitutives Element sich neu entwickelnder Prosaformen in der modernen arabischen Literatur

Roxane Haag-Higuchi (roxane.haag-higuchi@split.uni-bamberg.de):
Korrespondenz (mukatabat) in der Islamischen Welt

Jetzt in der Sektion Iranistik
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Michael Kemper (michael.kemper@ruhr.uni-bochum.de) / Stefan Reichmuth (stefan.reichmuth@ruhr.uni-bochum.de):
Religiöse Gelehrte im Strukturwandel islamischer Gesellschaften seit dem 18. Jahrhundert

• Bekim Agai: Neue Organisationsformen islamischen Gemeindelebens: Das Bildungsnetzwerk des türkischen Predigers Fethullah Gülen
• Annabelle Böttcher: Schiitisches und sunnitisches Networking im Nahen Osten
• Michael Kemper: Daghestan zwischen Scharia und Gewohnheitsrecht
• Claudia Preckel: Indische Wahhabiten - Wahhabiten in Indien? Der zentralindische Fürstenstaat Bhopal als Zentrum der Ahl-e hadith-Bewegung (19. Jh.)
• Stefan Reichmuth: Beziehungen zur Vergangenheit: Murtadâ az-Zabîdî (gest. 1791) und seine Archäologie islamischer Kultur

Ulrich Marzolph (umarzol@gwdg.de):
Zur frühen Druckgeschichte in den Ländern des Vorderen Orients

• Lutz Berger: Aspekte der verspäteten Einführung des Buchdrucks in der arabischen Welt
• Dagmar Glaß: Das arabische Druckwesen im Nahen Osten des 19. Jahrhunderts: Stand und Desiderata der Forschung
• Ulrich Marzolph: Der lithographische Druck einer illustrierten Prophetengeschichte
• Ittai Joseph Tamari: Jüdische Drucke aus Konstantinopel - ein Druckort und seine Bedeutung
• Carsten Walbiner: Die Protagonisten des frühen Buchdrucks in der arabischen Welt: einige biographische Feststellungen

Silvia Naef (silvia.naef@lettres.unige.ch):
Moderne Kunst in der arabischen Welt und der Türkei

• Nina Müller-Berghaus: Die ägyptische Malerin Inji Aflatun (1924-1989)
• Silvia Naef: Moderne Kunst in der arabischen Welt und der Türkei heute - das Ende des 'Andersseins'?
• Naima Salam: Die Anfänge und die erste Generation der zeitgenössischen Malerei in Marokko
• Johann Strauß: Resimsizlik und seine Überwindung im Osmanischen Reich

Johannes Pahlitzsch (pahlitz@zedat.fu-berlin.de):
Herrschaft und Gemeinschaft. Das Zusammenleben gesellschaftlicher Gruppen im mittelalterlichen Jerusalem / Rulership and Community. The Interaction of Social Groups in Medieval Jerusalem

• Hanswulf Bleodhorn: Zu den Kirchen Jerusalems in aiyubidischer Zeit
• Yehoshu'a Frenkel: Legal Documents from Mamluk Jerusalem related to the relationship between the Military Commanders and Civilian Urban Society
• Muhammad Ghosheh: The Jerusalem Lay Out before year 1540 AD
• Robert Hillenbrand: (Vortragstitel steht noch nicht fest)
• Andreas Kaplony: Ausdrucksformen individueller Frömmigkeit bei Muslimen, Juden und Christen im fatimidischen Jerusalem
• Lorenz Korn: Wer baute das ayyubidische Jerusalem?
• Khader Salameh, The Collection of Manuscripts in the al-Aqsa Library, Jerusalem
• Robert Schick: The Arabic Inscriptions in the Islamic Museum, al-Haram

Maurus Reinkowski (maurus.reinkowski@split.uni-bamberg.de):
Methodische Probleme des Vergleichs

• Christoph Brumann
: Kulturvergleichende Forschung in der Ethnologie: Überblick und ein Fallbeispiel (Lebensdauer utopischer Kommunen)
• Heiko Henkel: "Was machen Sie denn so den ganzen Tag?" Die 'Disziplinen der Lebenswelt' als Kategorien des sozialwissenschaftlichen Vergleichs
• Thomas Kühn: The Pitfalls of Comparative Approaches: Zum Problem der Erforschung einer osmanischen Grenzregion (Jemen im 19. Jahrhundert)
• Jens-Martin Mehler: Ist Interdisziplinarität die Lösung? Ein methodischer Ansatz am Beispiel eines historisch-typologischen Vergleichs islamisch-fundamentalistischer Bewegungen
• Maurus Reinkowski: Wie bewahrt man - rein theoretisch - den Vergleich vor der Pleite? Zum innerosmanischen Vergleich
• Gaby Straßburger: Zur Notwendigkeit des Vergleichs von kulturellen Konzepten bei der Analyse interkultureller Interviews

Walther Sallaberger (WaSa@assyr.fak12.uni-muenchen.de):
Ritual und Geschichtsschreibung

• H. van Ess: Beitrag zum Alten China
• Heiko Frese: (Vortragstitel steht noch nicht fest)
• A. von Rospatt: Priesterliche Ritualchroniken aus Kathmandu als besonderer Fall südasiatischer Gechichtsschreibung
• W. Sallaberger: Von historischen Taten zu rituellem Königtum. Anfänge und frühe Entwicklung in der Darstellung des mesopotamischen Herrschers in seinen Texten

Irene Schneider / Michael Ursinus:
Zum Petitionswesen

• Irene Schneider: Petitionen an Nasir ad-Din Sah Qagar - einige formale, inhaltliche und verfahrenstechnische Merkmale
• Michael Ursinus: Das osmanische Petitionswesen in neuer Perspektive

Christoph Werner (christoph.werner@split.uni-bamberg.de) / Florian Schwarz (florian.schwarz@ruhr-uni-bochum.de):
Waqf als soziale, rechtliche und religiöse Institution der Islamischen Welt

• Tilman Hannemann: Familienstiftungen in der Großen Kabylei und im Maghreb (18./19. Jh.): Islamische Rechtsnormen und lokaler Rechtspluralismus
• Takao Ito: Aufsicht und Verwaltung der Stiftungen im mamlukischen Ägypten
• Stefan Knost: Krisenmanagement der islamischen religiösen Stiftungen (auqâf) im spätosmanischen Aleppo (Syrien)
• Franz Kogelmann: Wie tot ist die Tote Hand? Notizen zur gegenwärtigen auqaf-Diskussion unter Muslimen
• Astrid Meier: ""Ich mache damit, was ich will." Damaszener Familien und ihre Stiftungen (16.-18. Jh.)
• Florian Schwarz: Kapitalstiftungen im Chanat von Chiwa, 1840-1920
• Christoph Werner: Ein Waqf für meine Töchter? Ein neuer Blick auf die Stiftungen zur ‚Blauen Moschee' in Tabriz (15. Jh.)